Hij is de stichter van het christendom en wordt door christenen beschouwd als de Zoon van God, de Messias. Een biografie van deze centrale figuur in de katholieke religie.
Hij was een historische figuur die in 4 voor Christus in Bethlehem in Judea werd geboren. Jezus, of Jezus Christus, is de naam die werd gegeven aan Jezus van Nazareth, die in 30 na Christus in Jeruzalem (Judea) stierf. Voor Christenen wordt Jezus beschouwd als de enige zoon van God, de Messias, “degene die stierf en opstond voor de redding van de mensheid”. Hoewel hij verbonden is aan de christelijke religie, is hij over de hele wereld bekend.
Raadpleeg de volgende link voor meer informatie over het leven van Jezus: https://www.christelijke-sieraden.nl/
Inleiding
Het leven van Jezus wordt verteld door vier evangelisten: Marcus, Johannes, Lucas en Matteüs. In het Nieuwe Testament getuigen de vier gecanoniseerde evangelies van het bestaan van Jezus en geven ze zijn leerstellingen door. De biografie hieronder is een samenvatting van het leven van Jezus. Er moet echter worden opgemerkt dat zijn biografie complex is, omdat deze uit verschillende bronnen afkomstig is en sommige elementen onnauwkeurig of zelfs onbekend zijn, omdat we het hebben over een persoon die meer dan 2000 jaar geleden leefde.
Geboorte van Jezus van Nazareth
Jezus van Nazareth, bekend als Jezus Christus, werd rond 4 voor Christus geboren, tijdens het bewind van Herodes I de Grote. Volgens de Evangelies van Lucas en Matteüs werd hij geboren in Betlehem in Judea. Maar sommigen zijn geneigd te denken dat hij in een ander dorp of stad werd geboren en dat Bethlehem werd gekozen omdat het de stad van Koning David was, de profetische plaats waar de Messias werd verwacht. Jezus was de geadopteerde zoon van Jozef de timmerman, een afstammeling van Koning David, en Maria. Volgens Lucas en Matteüs werd hij “door de kracht van de Heilige Geest” verwekt. Maria was nog maagd toen ze Jezus kreeg en Christenen gaven hem later de bijnaam “Maagd Maria”. Hij was de oudste in het gezin en behoorde tot de Nazoreeërs, die in afwachting waren van een “zoon van David”.
Enige tijd na zijn geboorte werd Jezus bezocht door de Wijzen, die in het Evangelie van Matteüs worden genoemd. Hun namen, hun aantal en het feit dat ze koningen waren worden niet gespecificeerd; Matteüs zegt alleen dat ze uit het Oosten kwamen. De Wijzen komen naar Jeruzalem en vertellen koning Herodes dat ze op zoek zijn naar de “pasgeboren Koning der Joden” om hem te eren. Ze werden geleid door een ster, ontdekten het kind met Maria en boden hem goud, wierook en mirre aan. God waarschuwde hen vervolgens in een droom om niet terug te keren naar koning Herodes, dus vertrokken ze weer via een andere route. Matteüs vertelt vervolgens over de vlucht naar Egypte en de slachting van de Onnozinen. Koning Herodes I, die door de Wijzen was gewaarschuwd voor de geboorte van de “Koning der Joden”, besloot om alle kinderen onder de twee jaar in de regio Bethlehem te doden, omdat hij niet het risico wilde lopen om onttroond te worden. Jozef werd in een droom gewaarschuwd dat hij Jezus en Maria naar Egypte moest brengen. Ze bleven daar tot de dood van Herodes, maar omdat Herodes’ zoon Archelaus over Judea heerste, verhuisde Jozef liever naar Nazareth in Galilea.
Hoe werd Jezus in de Tempel gepresenteerd?
Volgens het Evangelie van Lucas werd Jezus na zijn geboorte door zijn ouders voorgesteld in de Tempel in Jeruzalem. Ze volgden de Joodse wet, in het bijzonder het voorschrift: “Elke eerstgeborene man moet aan de Heer worden gewijd”. Het kind werd ontvangen door Simeon, een man die door de Heilige Geest was gewaarschuwd dat hij Christus nog voor zijn dood zou zien. Jozef en Maria voldeden aan alle voorschriften van de wet van de Heer, zoals het offeren van een paar tortelduiven of twee duifjes. Met het kind in zijn armen zegende Simeon God, daarna zegende hij de ouders van Jezus en zei tegen Maria: “Zie, jullie zoon die hier is, zal velen in Israël doen vallen en opstaan. Hij zal een teken van verdeeldheid zijn. En uw hart zal door een zwaard worden doorboord. Zo zullen de geheime gedachten van velen geopenbaard worden”. Na deze woorden keerden ze terug naar Galilea, naar hun stad Nazareth.
De broers en zussen van Jezus
De evangeliën vermelden de broers en zussen van Jezus. Maar deze informatie moet met een korreltje zout worden genomen, omdat er veel discussie over bestaat. Er wordt gezegd dat Jezus meerdere broers en zussen had, maar in die tijd was het onder Joden gebruikelijk om vrienden en familieleden broers en zussen te noemen en als zodanig te beschouwen. Het was echter zeldzaam om een enig kind te hebben. Bovendien was Maria jong toen ze Jezus kreeg, dus het was mogelijk dat ze daarna nog kinderen zou krijgen. Volgens de evangeliën laat het bestaan van broers en zussen zien dat Jezus niets bijzonders was wat betreft zijn band met Koning David. Voor traditionalistische christenen had de Heer geen broers of zussen, maar halfbroers en halfzussen, geboren uit het vorige huwelijk van Jozef. Dit onderstreept Maria’s eeuwigdurende maagdelijkheid.
Is 25 december de dag waarop Jezus is geboren?
De dag waarop Jezus werd geboren is eigenlijk onbekend. Het was in de 4e eeuw, rond 354, onder het pontificaat van Liberius in het Latijnse Westen, dat de datum 25 december werd aangenomen als de geboortedag van de Heer. De meest gangbare verklaring voor deze keuze is dat christenen heidense feesten wilden kerstenen. In feite valt deze datum samen met het feest van “Sol invictus”, een Romeinse godheid, en de Romeinse feesten van Saturnalia. Dit laatste vond eerst plaats tussen 17 en 21 december en daarna tussen 17 en 24 december. Tijdens deze periode gaven de Romeinen elkaar geschenken, droegen ze slingers om hun nek en plaatsten ze hulst, maretak en klimop in hun huizen. Bovendien stopte het werk en dus ook de school. Sociale barrières bestonden ook niet meer, dus slaven hadden een zekere vrijheid en konden zich gedragen zoals ze wilden tegenover hun meesters. De kerk maakte er een christelijk feest van en leende veel rituelen van het Romeinse feest. 25 december valt ook na de winterzonnewende. Voor christenen is deze datum conventioneel: het vertegenwoordigt de geboorte van Jezus, niet zijn geboortedag, vandaar de naam “geboorte”. Volgens sommigen werd dit feest op 6 januari gevierd. Voor de Armeens-Apostolische Kerk wordt Kerstmis altijd op 6 januari gevierd. Voor katholieke en protestantse christenen komt deze datum overeen met Driekoningen. De Orthodoxe Kerk, die de Juliaanse kalender volgt in plaats van de Gregoriaanse, viert Kerstmis op 7 januari en Driekoningen op 14 januari.
Het verborgen leven van Jezus
Het verborgen leven van Jezus komt overeen met de periode van zijn vroege tienerjaren tot zijn 30e, toen hij zijn bediening begon. Er zijn maar heel weinig verslagen over deze periode, de enige die bestaan zijn de Evangeliën van Matteüs en Lucas, maar deze worden als wonderbaarlijk beschouwd en verschillen erg van elkaar. Ze zijn waarschijnlijk onafhankelijk van elkaar geschreven. De uitleg van deze periode bestaat daarom volledig uit hypotheses. Voor velen waren deze paar jaar de tijd waarin Jezus zijn leertijd, zowel geestelijk als handmatig, bij zijn vader Jozef voltooide. Hij behoorde tot een Joodse familie waar religie belangrijk was. Jozef was ook timmerman, dus leerde hij hem het vak. De redenen waarom hij op 30-jarige leeftijd het openbare leven inging, zijn ook onduidelijk. Er zijn drie hypothesen. De eerste is puur religieus: beetje bij beetje werd Jezus zich bewust van zijn belangrijkheid en wat hij moest bereiken. Daarom besloot hij in actie te komen. De tweede is gerelateerd aan de activiteiten van zijn neef Johannes de Doper (zie hieronder). De derde reden, ten slotte, was familie. Na een tijdje verschijnt Jozef niet meer in de evangeliën en wordt hij als dood beschouwd. Op dat moment gaf de dood van de vader aanleiding tot een nieuw hoofd van de familie, niemand minder dan de oudste zoon, in dit geval Jezus. Toen zijn vader stierf, werd Jezus het hoofd van de familie, maar hij was ook bevrijd van de wet van zijn vader en kon zijn leven leiden zoals hij wilde. In die tijd was het het gezinshoofd dat beslissingen nam over de levens van de andere gezinsleden.
De doop van Jezus door Johannes de Doper
Johannes de Doper, ook wel bekend als Johannes de Doper, was de neef van Jezus, de zoon van Elizabeth, de zus van Maria. Hij werd zes maanden voor Jezus geboren. Hij behoorde tot een priesterlijke familie, maar bovenal propageerde hij de vergeving van zonden door het “doopsel van berouw”, dat hij aan de oevers van de rivier de Jordaan uitvoerde. Hij was ook een asceet. Hij had veel discipelen om zich heen en kondigde hen de komst aan van iemand die belangrijker was dan hijzelf. Voor christenen was deze persoon niemand minder dan de Messias, maar voor historici dacht Johannes de Doper dat het God zelf was die zou verschijnen. Dus volgens de evangeliën erkende Johannes de Doper, buiten de familieband, Jezus, zijn discipel, als groter dan hijzelf. Sterker nog, volgens het Evangelie van Matteüs bood Jezus zich aan bij Johannes de Doper om gedoopt te worden, maar Johannes de Doper antwoordde dat hij degene was die hem moest dopen. Uiteindelijk was het Johannes de Doper die Jezus doopte. Toen hij uit het water omhoog kwam, zag hij “de Geest van God neerdalen als een duif en op hem komen”, terwijl “een stem uit de hemel zei: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, die al mijn gunsten heeft'”.
Johannes de Doper ging toen door met prediken. Hij wekte echter de woede op van Herodes Antipas (zoon van Herodes I, die over de gebieden Galilea en Perea regeerde) door zijn huwelijk met Herodias scherp te bekritiseren en hem te zeggen: “Het is u niet geoorloofd de vrouw van uw broer te hebben”. Dit verwijt veroordeelde Johannes de Doper, die ter dood werd gebracht. Er zijn twee versies van zijn einde: de eerste is dat Herodes Johannes de Doper doodde omdat hij veel invloed had en daarom een opstand kon uitlokken. De tweede is dat Herodes, geïrriteerd door de opmerkingen van Johannes de Doper, hem in de gevangenis stopte maar hem niet doodde, omdat hij hem als “een rechtvaardig en heilig man” beschouwde. Het evangelie volgens Marcus vertelt ons dat Herodes hem uiteindelijk toch doodde: tijdens een banket voor zijn verjaardag beviel het dansen van de dochter van Herodias de gasten. Herodes zei tegen haar: “Vraag me wat je maar wilt… Wat je ook vraagt, ik zal het je geven, al is het de helft van mijn koninkrijk”. Ze vroeg toen om het hoofd van Johannes de Doper op een schotel om haar moeder te wreken. Hoewel hij bedroefd was, liet Herodes Antipas Johannes de Doper terechtstellen.
Wat is de “bediening van Jezus”?
De “bediening van Jezus” is de periode waarin Jezus in het openbare leven kwam, rond de leeftijd van 30 jaar, en duurt tussen de 1 en 3 jaar. Het begin van deze periode wordt gemarkeerd door Jezus’ doop door Johannes de Doper. Daarna gaf hij de “Bergrede”, een toespraak tot zijn discipelen en een grote menigte over ethiek, die het “Onze Vader”-gebed en de Zaligsprekingen omvatte. Hij predikte voornamelijk in Galilea, Decapolis en Judea, vooral in Jeruzalem. Hij maakte eerst naam als wonderdoener door verschillende genezingsmethoden toe te passen, zoals de driefasengenezing van de blinde man in Bethsaida en die van Bar Timaeus in Jericho, op afstand en met één enkel woord. Hierdoor kon hij zijn leer legitimeren. Hij verrichtte in totaal 37 wonderen, waaronder lopen over water, de vermenigvuldiging van de broden en talrijke genezingen. In de evangeliën ligt de nadruk meer op het vertrouwen van de ontvangers dan op de details van de manipulaties. Het onderwijs van Jezus richt zich op naastenliefde en vergeving, die ook principes van de Joodse religie zijn, maar die bij Jezus centraal staan. De kern van zijn prediking ligt in de aankondiging van het “Koninkrijk van God”. Hiervoor gebruikte hij twee methoden: commentaar op de canonieke teksten en het gebruik van parabels.
Jezus gekruisigd aan het kruis
In april 30 na Christus werd Jezus gearresteerd, veroordeeld en gekruisigd aan een kruis. Deze reeks gebeurtenissen staat bekend als de Passie van Christus. Op 30 april, in de buurt van Jeruzalem, kwam Jezus om het Joodse Pesach te vieren met een maaltijd (het Laatste Avondmaal), vergezeld door zijn apostelen. Daarna ging hij naar de Hof van Getsemane om tot zijn vader te bidden, terwijl de 11 apostelen rustten. Toen kwam de 12e, Judas, vergezeld door een groep uit het Romeinse leger. Hij kust Jezus en arresteert hem. De redenen voor dit verraad zijn niet echt bekend, maar hij zou hem hebben verraden voor dertig denarii. Er volgde een dubbel proces: religieus voor de Joden en politiek voor de Romeinen. Jezus werd ’s nachts gearresteerd en eerst voorgeleid aan de voormalige hogepriester Anan, daarna voor een gerechtshof, in de evangeliën het “Sanhedrin” genoemd, waar de “hogepriester” Kajafas zitting had. Daarna verscheen hij voor Pontius Pilatus, die hem naar Herodes Antipas stuurde.
Toen hij de vragen van de koning niet kon beantwoorden, werd hij teruggestuurd naar Pontius Pilatus. De gouverneur van Judea veroordeelde hem tot de beproeving van de kruisiging, in zijn geval kruisiging genoemd, om de politieke reden van rebellie. Jezus werd gegeseld, bespot en bespot als de “Koning van de Joden”: hij was gekleed in een chlamydia (wat doet denken aan koninklijk purper), droeg een kroon gevlochten met doornen en droeg een riet dat deed denken aan een scepter. Daarna droeg hij zijn kruis naar de berg Golgotha (of “Calvarieberg”). Zijn executie vond plaats op vrijdag (de dag voor de sabbat), aan een kruis met de inscriptie “Jezus de Nazarener, Koning der Joden” (“INRI”). Om te voldoen aan de Joodse wet werd Jezus begraven voor het opkomen van de eerste ster.
Jezus Christus opgestaan
Twee dagen later gingen Maria Magdalena en Maria naar het graf van Jezus. Ze waren verbaasd toen ze ontdekten dat het open en leeg was. Het lichaam van Christus was er niet meer. Drie dagen na de kruisiging stond Jezus op uit de dood. Deze opstanding was onverwacht, ook al had Jezus het meerdere keren voorspeld. Gedurende 40 dagen verscheen hij aan zijn apostelen, meer dan 500 discipelen en zelfs tegenstanders. De opstanding was een belangrijk element in het fundament van deze nieuwe religie. Voor de katholieke kerk vervult het de beloften van het Oude Testament, openbaart het de macht van God en bevestigt het de goddelijkheid van Jezus en de opstanding van de mensheid.
De Hemelvaart van Jezus
Na veertig dagen vindt de Hemelvaart van Jezus plaats. In het christendom verwijst de Hemelvaart naar de hemelvaart van Jezus Christus en de Tenhemelopneming naar die van de Maagd Maria. In het evangelie volgens Marcus staat hij op uit de dood, verschijnt hij aan de apostelen, stuurt hij hen op hun missie en geeft hij hen de macht om wonderen te verrichten, en stijgt hij vervolgens op naar de hemel. In het evangelie volgens Lucas wordt de hemelvaart gezien als het einde van Jezus’ activiteit en het openen van de deur naar getuigenissen. Het Evangelie volgens Matteüs vermeldt de Hemelvaart niet en het Evangelie volgens Johannes kondigt een hemelvaart naar God aan (“Ik ga naar de Vader”), niet naar de hemel.
Tien dagen na de Hemelvaart zond Jezus met Pinksteren zijn Heilige Geest in een adem uit. Zo leren de apostelen dat zij de Kerk zijn en dat zij op weg moeten gaan om het evangelie te verkondigen, toegerust met de kennis van elke taal. De Hemelvaart voorspelt het eeuwige leven voor christenen. De term paradijs wordt alleen in het Nieuwe Testament gebruikt, wanneer Jezus de “goede dief” (een bandiet die met hem gekruisigd was) belooft dat hij hem zal vergezellen naar deze hemelse plaats. Het lijkt erop dat het paradijs een plaats is waar zielen na hun dood verblijven. Het is een plaats voor hen die Liefde en Geluk, geïncarneerd door God, niet hebben afgewezen. Door zijn Hemelvaart was Jezus de eerste die het binnenging, vergezeld door de Goede Dief.
Het heilige hart van Jezus
Het Heilig Hart van Jezus is een devotie voor het hart van Jezus Christus, een symbool van goddelijke liefde. Het concept is liefde en aanbidding van Christus. Het is voornamelijk een devotie van de katholieke kerk, maar wordt ook beoefend door de Anglicaanse kerk en de Lutherse kerken, zij het in mindere mate. Het werd ingesteld door paus Clemens XIII in 1765 en vervolgens uitgebreid naar de katholieke kerk in 1856 door paus Pius IX. Het symbool is een vlammend hart dat gloeit van goddelijk licht, bloedend, omringd door een doornenkroon en bekroond door een klein kruis. Dit hart wordt vaak in het midden van het lichaam van Jezus Christus geplaatst in voorstellingen van hem. Het wapen van het departement Vendée herinnert aan het heilige hart van Jezus. Tijdens de Vendée-oorlog, tussen 1793 en 1800, toonden leden van het katholieke en koninklijke leger van de Vendée dit hart opzettelijk om hun geloof aan hun vijanden te tonen.
JEZUS: BELANGRIJKE DATA
4 voor Christus: Geboorte van Jezus
Jezus van Nazareth werd geboren uit de maagd Maria. In de lijn van Koning David via zijn adoptievader Jozef, wordt hij beschouwd als “de Koning van de Joden”, en daarom als de Messias.
7 april 30: Kruisiging van Jezus
Jezus van Nazareth werd veroordeeld wegens godslastering omdat hij beweerde de zoon van God te zijn. Hij werd in Jeruzalem gekruisigd op bevel van Pontius Pilatus. Op de dag van zijn kruisiging was hij volgens de stellingen ongeveer 33 jaar oud. Volgens de Schrift vond de wederopstanding van Christus drie dagen later plaats.
1 mei 30: De Hemelvaart van Christus
Volgens het Nieuwe Testament is Jezus Christus veertig dagen na zijn dood ten hemel gevaren. Twee iconografieën die deze scène illustreren hebben de eeuwen overleefd. De eerste toont hem tussen de wolken, opstijgend naar de hemel. De tweede toont hem op de Olijfberg, genomen door de hand van God. Volgens de Schrift zouden de apostelen na de Hemelvaart de Heilige Geest ontvangen die Jezus hen bij het Laatste Avondmaal had beloofd.
13 oktober 64: Sint Petrus wordt gemarteld
Een van de belangrijkste apostelen van Jezus (volgens het evangelie) wordt in Rome gekruisigd na de vervolging van christenen door Nero. Christus zou hem zijn naam hebben gegeven om zijn rol als stichter van de Kerk te symboliseren. Volgens de Romeinse traditie werd hij de eerste paus. Eeuwen later bestaat er nog steeds twijfel over de exacte datum van zijn dood. Sommigen zijn het erover eens dat deze plaatsvond in 67.